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动漫亚文化各地普及开来 谈论作品的“无产宅”会被网民严厉对待
发布日期:2021-08-03 12:48   来源:未知   阅读:

  www.hljx7.cn !原标题:【济阳信息网】严查酒驾、醉驾等违法行为!区交警大队开展夜间集中整治行动! 6月22日晚,区交警大队组随着《鬼灭》《EVA》等动画的热映,日本动漫作为亚文化也在世界各地普及开来。与此同时诞生的一个新词也引发了热议,那就是“无产宅”。

  正如字面意义,“无产宅”指的是自己不生产内容,单单消费内容的存在。虽然听上去和普通消费者没什么区别,但这个词的产生背景与SNS的流行有很大关系。最近在SNS特别是推特上,以流行内容为基础的二次创作盛行。其中拥有插画和作曲技能的创作型御宅族获得了很多粉丝,他们在推特发言的影响力也扩大了。与之相对,没有作品产出,只在谈论作品的“无产宅”则会被网民严厉对待。

  在比较常见的说法中,“御宅族”是专栏作家中森明夫在1983年正式使用,他将御宅族分为消费型和心理型两种。在那之后对动漫游戏等内容有着狂热兴趣的人都被称作“御宅族”。

  其后,有着“御宅王”之称冈田斗司夫于1996年发表了《御宅学入门》,对御宅族进行了更多定义。随着信息技术的发展,御宅族的人群也逐渐扩大。针对越来越多只会消费而不会创造的御宅族,他甚至还提出了“御宅已死”的说法。

  不过在抨击“无产宅”的背景下更加可怕的是,推特上还出现了将“画插图”等技能神格化的“创作者信仰”现象。现在的推特上,认为“创作者的世界神圣不可侵犯需要保护”而过度抬高二次创作者地位的风潮越来越强。这样的风潮在一些有名插画家发生炎上骚动的时候会明显地表现出来。即便明显是创作者方面有错,粉丝们仍然会盲目地拥护作者。对没创作内容却发牢骚的“无产宅”的攻击和,恐怕也是“创作者信仰”的负面影响。

  实际上,比起肯定一切的应声虫,能根据深厚知识阐述的客观意见的消费者对创作者更加重要。不以“无产”为耻,而是追求这样的道路,或许这才是御宅族本该拥有的姿态吧。香港118论坛